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안식일

안식일을 지키는 것은 최근 세대까지 언제나 유대인의 체험과 실존의 중심이 되어 왔습니다. 유대인이 안식일을 지킨 것이 아니라 안식일이 유대인을 지켰다는 유명한 속담이 있습니다.

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유대인의 안식일

안식일

안식일은 일주일 가운데 7(일요일부터 계산)이고 일년에 50일이 넘지만, 성일이며, 유대교에서 가장 중요한 성일로 손꼽힙니다. 실제로, 속죄일과 별도로, 안식일은 유대교에서 가장 성스러운 날이며, 10계명에 유일하게 언급되고 있습니다.

 

안식일을 지키는 것은 최근 세대까지 언제나 유대인의 체험과 실존의 중심이 되어 왔습니다. 유대인이 안식일을 지킨 것이 아니라 안식일이 유대인을 지켰다는 유명한 속담이 있습니다.

 

고대 유대 전통에 따르면, 안식일은 세상의 창조와 분명한 관계가 있습니다. 7일째 되는 하나님은 창조를 멈추고 휴식을 취하셨기 때문에(히브리어로샤바트”) 인간에게 성일이며 인간 역시 생산을 멈추고 휴식을 취해야 합니다.


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일의 노고 끝에 신성시되는 하루라는 안식일의 사상은 유대교가 세계문화에 이바지한 중요한 공로에 속합니다. 안식일은 시간의 순환 단위로 일주일의 개념이 탄생한 토대이기도 합니다. 유대교 안식일은 기독교(일요일) 무슬림 주일(금요일) 배경이 되는 모델 역할을 했습니다.


유대력에서는 해가 때부터 다음 해가 때까지를 하루로 계산합니다. 따라서 안식일은 에레브 샤바트라는 금요일 저역에 시작하여 모싸이 샤바트라는 토요일 저역에 끝이 납니다. 샤바트의 정확한 시작과 끝은 미리 정해지며 매주, 장소마다 바뀝니다.

 

안식일과 관련된 관습이 대단히 다양합니다. 무엇보다 안식일은 생산 활동을 금지하는 휴일입니다. 유대교 율법에 따르면, 불과 관련된 활동을 금지하며, 유대 교인은 안식일에 전기를 크거나 끄지 않고 여행도 하지 않습니다. 전통을 지킨다고 생각하는 유대인들도(또한 유대교를 적절히 지키는 사람들) 부분적으로 여행이나 전기 사용, 다른 유형의 생산활동을 피합니다. 안식일에는 전화도 받지 않는 경우가 많습니다.

 

정통 유대인에게 안식일은 기도로 가득한 날이며, 회당에서 많은 시간을 보냅니다. 회당에서 이루어지는 안식일 기도의 일부는 토라 읽기(성경의 번째 5, 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 명기) 채워집니다. 일년 내내 주마다 토라 구절을 읽습니다. 재미 있게도 토라를 주간단위로 나눈 것은 고대 원본을 나눈 것으로, 장으로 나눈 것은 나중에 이루어진 것입니다.


1 동안, 안식일을 지내면서 토라를 완독합니다. 토라 읽기가 끝나면 안식일을 아닌 날입니다. 장막절의 8일은 토라 축하 축일이기도 합니다. 이날은 토라를 처음부터 다시 읽기 시작하는 날이기도 합니다.

 

안식일의 상점

 이스라엘 관공서뿐 민간기업도 대부분 안식일에 문을 닫습니다. 대중교통(도시 지역 기차와 버스) 운행되지 않으며, 대부분의 지역에서는 식당을 찾기도 쉽지 않습니다. 한편 라디오와 TV방송은 평소대로 방송됩니다.


텔아비브나
주변 도시 지역과 같이 주민이 대부분 세속화된 지역의 경우 안식일은 주로 소기업 활동과 교통에서 표현됩니다. 세속화된 가족은 안식일에 자연에서의 휴가와 휴양을 위해 도시를 떠납니다. 한편 정통파 유대인이 사는 (예루살렘 포함)에서는 성일인 안식일의 종교적 특성을 최대한 준수합니다. 거리는 교통이 차단되기 때문에 이동을 위해서는 다른 우회 노선을 찾아야 합니다.

 

 

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