티베리아스(Tiberias)의 남쪽 호수가 산책길을 걷노라면 거리를 가로질러 위치한 가파르고 경사진 규모가 큰 공동 묘지를 발견할 수 있습니다. 여기에 있는 몇몇 묘비는 너무 오래되어서 이들의 비문을 읽을 수 없습니다. 또 다른 묘비는 이보다는 최근의 것으로서 고대 매장지로 아직도 사용 중입니다.
이 공동 묘지는 죽은 자가 다시 이곳에서 부활할 것이라고 믿는 전통으로 인해 매우 성스러운 장소입니다. 이 전통은 바빌론 탈무드에서 기인한 것으로, 티베리아스가 모든 도시 중 가장 낮은 곳에 위치해 있으며 심지어 예루살렘에 앞서 죽은 자가 부활할 것이라고 합니다(이사야: 52:2). 마이모니데스는 티베리아스에서의 부활이 다른 곳보다 정확히 40년 앞서 시작될 것이라고 기록해 놓았습니다.
티베리아스에 있는 공동 묘지는 헤롯 안티파스가 로마 도시를 모방할 의도로 유태인 법과는 반대로 무덤의 맨 위에 지은 도시를 지은 시절까지 거슬러 올라갑니다.
유태인은 전혀 그 도시에 존경심을 보이지 않고 거주하지도 않았습니다. 결과적으로 랍비 시몬 바르 요카이(Rabbi Shimon bar Yochai)가 로마에 반기를 들었으며, 조하르의 저자는 티베리아스의 온천에 목욕을 한 후 피부병을 고쳤습니다. 그런 다음 그는 “죽음으로부터 티베리아스를 정화시키기 위해” 의식을 거행한 후 도시는 다시 옛 영광을 되찼았습니다.