이스라엘 기독교 공동체 – 2부

현재 예루살렘 라틴교회는 총대주교가 이끌고 있으며 주교 대리 3명(나사렛과 암만, 구브로에 거주)의 보좌를 받습니다. 이스라엘 공동체 규모는 약 20,000명(웨스트뱅크와 가자 지구 10,000여 명과 함께)입니다. 이스라엘 거주 교인 가운데 5,000명은 동예루살렘에, 4,500명은 나사렛에 거주합니다. 팔레스타인 지역 최대 공동체는 베들레헴과 라말라에 있습니다.

마론파 교회는 시리아에 기원하는 기독교 공동체로, 대부분 레바논에 거주합니다. 마론파 교회는 1182년 이후 로마 카톨릭 교회에 정식 편입되었으며, 정식 카톨릭에 속하는 유일한 동방교회입니다. 합동 동방 카톨릭 교회로(로마와 종파가 같은 동방교회이지만, 독자적인 언어와 의식, 교회법을 유지함), 본질적으로 시리아 언어로 된 안티오크 전례인 자체 예배법이 있습니다. 이스라엘의 마론파 공동체는 7,000여 명으로 대부분 갈릴리에 거주합니다. 예루살렘의 마론파 총대주교구는 1895년으로 거슬러 올라갑니다.

그리스 멜키트 카톨릭 교회는 안디옥 그리스정교회 분파의 결과로 1724년 시작되었습니다. (‘멜키트’ 용어의 기원은 4세기부터 시작되었으며, 공의회 신앙 정의를 인정하고 콘스탄티노플 “제국”과 같은 종파에 속한 현지 기독교인들을 뜻합니다.) 그리스 카톨릭 주교관구는 1752년 갈릴리에 개설되었습니다. 20년 후, 예루살렘 그리스 카톨릭은 안디옥 멜키트 총대주교 관할이 되었으며, 총대주교고 대리가 예루살렘을 대표하고 있습니다. 그리스 카톨릭 갈릴리 주교관구의 인구는 50,000명이 넘습니다. 웨스트 뱅크와 야포, 가자, 남 시나이, 기타 지역을 포함하는 예루살렘 관구는 3,000명이 안 됩니다.

단성론의 시리아 정교회에서 분리한 시리아 카톨릭 교회는 1663년부터 로마에 편입되었습니다. 시리아 카톨릭은 자체 총대주교가 있으며(베이루트 주재), 1890년 이후 예루살렘의 총대주교 대리가 250여 명에 달하는 예루살렘과 베들레헴의 소규모 공동체의 영적 지도자로 재임해 왔습니다. 1985년, 공동체는 예루살렘의 총대주교구 교회를 신축하여 시리아와 인도의 사도인 성 도마에 봉헌하였습니다.

1741년 아르메니아 정교회에서 분리한 아르메니아 카톨릭 교회는 기존에는 길리기아(아나톨리아 남부)의 아르메니아 공동체였지만 십자군 시절 이후 로마와 접촉해 왔습니다. 아르메니아 카톨릭 총대주교는 베이루트에 주재합니다. 당시 오스만 당국이 콘스탄티노플 주재를 금지했기 때문입니다. 예루살렘의 총대주교구 대리 관구는 1842년 설립되었습니다. 성지의 아르메니아 카톨릭 공동체는 1,000명 남짓으로, 예루살렘에 200명이 거주하고, 하이파와 나사렛, 라말라에 흩어져 있습니다. 로마에 통합되었지만, 아르메니아 정교회와의 관계도 돈독하며 공동체 전체의 이익을 위해 서로 협력하고 있습니다.

콥트 카톨릭 교회는 1741년 이후 로마에 통합되었지만, 1955년에야 알렉산드리아 콥트 카로릭 총대주교는 주교 대리를 예루살렘에 임명했습니다. 현재 신도는 약 30명입니다.

칼데아 카톨릭 교회는 고대 네스토리우스(앗시리아) 교회의 후손입니다. 구성원들은 아직 예배 언어로 고대 시리아어를 사용하고 있습니다. 교회는 1551년 설립되었으며, 총대주교는 바그다드에 주재하고 있습니다. 성지 공동체는 몇 가구에 불과합니다. 하지만 칼데아 카톨릭 교회는 '공인된’ 종교 공동체의 위상을 유지하고 있습니다. 1903년부터 비주재 주교 대리가 예루살렘의 칼데아 사람들을 대리해왔습니다. 예루살렘 카톨릭 교회에 중요한 것은 1993년 12월 30일 몇 달 후 교황청과 이스라엘이 정식 외교 관계를 수립한다는 협정이 조인된 사실입니다.